di Francesco De Luca
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I cani mangiano gli ossi perché la carne la mangiano i padroni.
È tanto ovvia l’affermazione che si rischia la stupidità a passarla per saggezza. Paesana poi… e perché ? Forse… soltanto perché la comunicazione paesana preferisce l’immediatezza, la vicinanza esperienziale; si spoglia di mediazioni culturali e mira non alla mente bensì allo stomaco. Vuole indicare una realtà presente, renderla evidente e sommuovere un moto di stizza.
Ci sono “i padroni” oggi a Ponza? E chi sono i “cani” che si arrangiano con gli avanzi?
’U cane se magne ll’osse
pecché ’a carne s’a magne ’u padrone.
Allora, vedimmo ’i capi’ ’a quistione.
Si ’i Punzise soffrono ’a crisi
e se stanno mangianne ll’osse
’a carne chi s’a magne?
– “Nesciuno – se responne –
cca ’nse move niente,
’a crisi ce sta luvann’a vita”.
Però, comme maie a’ staggione
tutt’i caiole stanne aperte
e ’u vierno è ’nu deserto?
Chi roseche ll’osse se vede,
pecché stanno via via cu’ ’i recchie appuzzate
pe’ vede’ comme guadagnarse ’a iurnata.
Ll’ate allora se stanno strafucanno ’a carne,
aspettanne ’a staggione pe’ mette mmosta l’apparate !
Hè capito i padrune chi so’?
So’ chille ca useno ll’isola
p’i fatte lloro
e ’u vierno ’u passene fore.
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